賣出美麗新世界!?

簡單來說  酷兒(queer)是反抗異性戀體制的群體

他們以酷兒身份為策略  打破異性戀和同性戀的二分法

包括成員可以是同志,雙性戀,雙性人,變性人... 超越異性戀的族群

顛覆現有的性別規範  追求性別多元的社會

聖經當然不可照字面閱讀  若是這樣的話

我們應該不吃豬肉,守安息日等等

所以就需要詮釋聖經  瞭解書寫經卷的作者背景,時代處境,經卷體裁...

否則我們就會用現在的文化處境了解聖經裡面的內容

每個人背負著不同身份和背景  亦會有不同的詮釋

所以我都曾經問過自己  "都唔係絕對真理  點解仲要睇聖經?"

但我覺得  聖經雖然不是上帝天降下來的書籍

但是裡面記載了很多歷代信徒的活生生見證

透過這些見證,故事,敍述  我們更加認識上帝

而直接問聖靈  未必每位信徒都有這方面的恩賜

聽得到聖靈的聲音  所以聖經有其重要性幫助人類認識上帝 

性享受方面  你在生物課得到的想法很有意思  食慾和性慾

不過我在這方面還未想得通

自從探訪紫藤後  一直把這條問題放在心裡  但毫無頭緒...

性牽涉到生育,延續,婚姻的問題  那如何在享受和責任之間取得平衡?

甚麼是「酷兒」？ 時代背境不同，不能照字面解釋，那應當怎樣解釋呢？為何還要讀聖經呢？抑或直接問聖靈這一刻要怎麼辦呢？

歷史上，世人在打壓性的時候，也一直都在盡情享受性，就像享受飲食一樣。這種struggle從來沒有停過，就像其他形式的struggle一樣。(詳情請看Foucault的「性史」)

性只是用來享受的嗎？為甚麼上帝要設計一門被享受的事情會「生仔」有咁大手尾？一齊打邊爐好享受，點解又唔係生仔，只係性行為先會令人生仔？難道「生仔」的設定係神設計來玩人類ge？

A-level的生物課曾給我一個insight：食色性也，皆為帶來快樂的事情。從生物內部運作到生態系統，從基因學到演化論，都指向兩大方向：個體之生存(例如獵食、打交、逃跑)和基因之延續(交配、美色、殺死同類幼子)食和色給予肉身之快感，就是給予動物生存和延續物種「繼續做」的鼓勵機制。

然人禽之別，在於人會為別人犧牲及其他超越個體生存和物種延續的美德。這些美德之探求，回應著「享受」的重要性－－　在這個高度享樂主義的世代，「自甘貧窮」和「節制」這些「攞苦來辛」的特質仍有價值嗎？

當你企係保守基督徒ge位置  你梗係會好唔鍾意d人咁樣賣弄性

但你有冇試下從佢地ge角度去睇?  我自己呢個學期就讀到少少呢d野

並唔係咁簡單用幾句經文  照字面解釋就可以處理到性ge問題

咩叫"行淫"? 咩叫"情慾"? "娼妓"係新約時代又係咩呢?

聖經寫成ge時代與而家我地ge處境  極度不同

咁點解講到有關性ge議題  我地就直接引用經文  應用在日常生活當中?

而且我相信性係神所創造  係俾我地人類可以享受ge野

但呢個世界係嚴重打壓性ge享受  難道性根本就係神設計黎玩弄我地ge?

可能都會有人好奇怪，點解世界仍會有人信神(不論哪個神)？為何思想仍然那麼守舊？性與愛不是你情我願就行嗎？同性戀者和性工作者沒有人權嗎？

why they use such explicit expression? is it a kind of strike back? strike back against what?

but i really agree with Howard when he says:

 甚麼是「道德標準」？一個母親可能是煙民，但她會想自己的子女吸煙嗎？一個父親可能是嫖客，但他會想自己去「滾」時，接客的是自己的女兒嗎？

點解D人會咁諗野架???