甚麼是壞的改編？---「赤壁（下集）」

到北京的第二天就去了淘影碟、泡戲院，省錢的計劃怎麼算？尤幸找到一所戲院在九點後可以三十塊「人仔」看新上畫的「赤壁下集」----還要是大劇院，有舞台的那一種，看戰爭片應該很不錯吧！

但「赤壁」看下去，確是有很多戰爭場面，甚至多得有點吃不消，然而感覺卻不像戰爭類型片，而是有很多戰爭場面的「英雄片」---- 甚麼是英雄片？就是吳宇森最愛拍的，從「英雄本色」到「奪面雙雄」，脫不了男人之間的恩怨情仇為主線。

難怪那教中國觀眾們吃不消。「三國」早在流行文化裡紮了根，大眾都對三國的背景、人物的特性「有個譜兒」。不是說不能創新，而是要看創新得怎麼著。像韓國漫畫「蒼天航路」從曹操為中心出發去敍事，打破了慣看的奸雄面譜，很受歡迎。因為大家都知道史實裡三國爭雄，沒有哪個是完全忠直或完全壞的。怎樣說三國裡都是魏國跑出了，曹操怎可能像「赤壁」裡不但是奸雄，更是一個輕易中「美人計」的傻瓜？

「赤壁」的野心是要為周瑜大平反，所以他不但有謀略，有領導才能，更能上場殺敵，更重要是他比劉備更仁義；與孔明固然惺惺相惜，和趙子龍可以肝膽相照，對小喬則情深款款，加上一雙電眼，幾近完人。說是創新，其實吳大導還是在重複自己，浪費了「三國」那宏大的背景。雖看得出他因為「三國」而拍攝了很多戰爭場面，確是以前的「英雄片」沒有的，但戲劇始終在人物當中。當他回到人物的主線，就變回老套路。只是這一改，就幾近有「惡搞」的感覺。說曹操發動戰爭是為了搶周瑜的老婆是一例；兩軍交戰，最後竟然是幾個角色以劍相對，然後說一大段對白，不是熟口熟面嗎？只差點沒有把劍乾脆換成手槍。但這不是華山論劍啊！是打仗啊！又怎會出現這樣的場面？

人物的關係更是奇怪：周瑜說甚麼這一仗讓他「結交了一群生死之交」，指的是趙子龍、關羽他們；結局和孔明告別一場又那麼依依不捨……想到之後他們鬥個你死我活，搞得周瑜高呼「既生瑜，何生亮」的悲愴，是有意諷刺嗎？但整齣戲的主調，吳大導顯然是想描寫男性情誼，而嘲諷也不是他的風格。

至於把周瑜的性格改為一個仁義的大英雄，連 向來掛著「仁義」臉譜的劉備也成了丑角，用以襯托周瑜的「更有仁義」，就更矛盾。這樣一個仁慈的人，怎可能任戰場上的總指揮，叫無數的自己人去和無數的敵 人互相廝殺？結局周瑜竟因仁慈放生曹操，不顧他會繼續發動戰爭，已不合情理；鏡頭跳接到戰場上死屍無數，就更顯得在戰爭片中賣弄仁義的偽善。

戰爭和人物兩者，鋪陳了上、下集共四個多小時，不但不能好好編織交融，一方面叫人物講忠義仁愛，另一方面有那麼多的篇幅去寫戰爭場面，根本是自相矛盾，是「赤壁」最大的敗筆。

從「英雄」到「集結號」到「赤壁」，一齣接一齣的大電影都是以仁義和平來為戰爭塗脂抹粉，「和平崛起」這口號就多了一個令人擔憂的詮譯……然而再想一下，吳宇森和張藝謀不同之，前者並不是懷著國家主旋律的「中國導演」，也不像那些要打進中國市場的香港導演，而其是荷里活導演，早已面向全世界。那麼，角色面譜化，劇情簡單化，堆砌大場面，有大英雄有大美人有打鬥有智謀有床上戲，正是荷里活商業大片的公式啊！