
烈日以下,新形勢新事件都在濃密地曝光。有聞豬流感底下市民需要過一次「衛生」的七一、有聞七一遊行裡以80後「身份」自居的年輕一代有激進化之嫌、有聞宗教右派是一股政治極端新勢力、亦有聞激進浪潮在這「政治」敏感年爆發力更強。夏日的天空,固然殘留著許多是是旦旦的妄語,同時也暴露出理解這火紅歲月裡各種社會事件的關鍵詞彙。
是次觀念系列,透過圍繞「政治」、「宗教」、「衛生」這三個在當下紅得發燒的概念重新構想:近期一連串政治問題是抗爭的激進化抑或政治的復興?豬流感所釀成的新一波衛生政治的邏輯是什麼﹖如果説宗教右派確實存在,那末香港是否也有另一批『宗教左派』?請翻動如火燄般明亮的書,一起從觀念層面摧毀並重建我們的理解、實踐與希望。
第一講:抗爭的激進化,或政治的復興
近年香港不同社會領域抗爭活動──議事堂、留守政總、天星皇后運動、六四青年自發絕食、狂轟CCTVB、社工衝擊社署等──爆發,卻常被社會輿論負面地標籤成『激進化』。問題是,此一説法只從人們乖離政治常規的角度來解讀——或曰過激,卻沒能理清這些抗爭中被釋放的政治能量到底為何物,更遑論反思港式常規政治的限制。且讓我們左右開弓,既批評既有一套的港式常規政治邏輯,再以參考Carl Schmitt《政治性的概念 (Der Begriff des Politischen)》一文來指出新抗爭現象中的政治性含義。
講者:陳景輝(專欄作者、評論人)
日期:8月21日(星期五)
時間:晚上 8時
地點:序言書室
參考書藉:卡爾.施密特(Carl Schmitt)著,姚朝森譯,《政治性的概念 (Der Begriff des Politischen)》,台北:聯經出版事業股份有限公司,2005。
第二講:宗教左派 的靈魂與肉身
作為一股政治新勢力,宗教右派已愈來愈為人認識,甚至有學人著書立說研究此一現象,也有論者稱之為一場文化戰爭。然而解構之餘,卻很少人探討是否也存在、甚或需要建立一種相對應的『宗教左派』呢?『宗教左派』又會否發動有別於保守右派的進步文化戰爭呢?
講者:吳國偉(宣教師,大公神學工作室)
日期:8月28日(星期五)
時間:晚上 8時
地點:序言書室
參考書籍:霍華德‧斯通(Howard W. Stone),詹姆斯‧杜克(James O. Duke),《基督徒的神學思考 (How to Think Theologically)》,香港:基道出版社,2007。
第三講:貫穿觀念與肉體的衛生:城市與潔淨
當新型流感尚未遠去,焦慮轉化為形形式式歇斯底里的潔淨要求、當食環署向擦鞋匠發小販牌,也不忘以『不影響公共衛生』為原則來考慮、當城市更多空間以公眾健康之名變成禁煙間;現象間隱隱浮現的理路是衛生、潔淨與健康等概念,似乎從來都是城市政治的關鍵詞和空間規訓的推動力。沿著這些觀念在歷史上塑造城市的位置,我們是否能找到一種思索權力在城市作用的角度,打破慣常文化vs自然、物質vs觀念的對立?這次觀念書話,希望初部解剖這個問題意識,進而討論它在我城的應用。
講者:黃宇軒(University of Manchester 地理系博士生)
日期:9月5日(星期六)
時間:晚上 8時
地點:序言書室
參考書籍:羅芙芸著(Ruth Rogaski),向磊譯,《衛生的現代性:中國通商口岸衛生與疾病的含義(Hygienic modernity : meanings of health and disease in treaty-port Chin)》,南京:江蘇人民出版社,2007。
